ALCARAZ Y ÚBEDA, TIENE MUCHO EN COMÚN.

En el año 1505, hace quinientos años, nació en la ciudad de Alcaraz (Albacete) un personaje vinculado a nuestra Úbeda, el insigne arquitecto don Andrés de Vandelvira.
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Llega a nuestra ciudad en el año 1536, de manos del mecenas don Francisco de los Cobos, para continuar con la edificación de su capilla funeraria, la Iglesia de El Salvador.

Desde entonces fue y es un personaje muy vinculado a Úbeda; ya que moldeó su arte en el urbanismo renacentista que ofrece la ciudad; el antiguo Hospital de Santiago; el Palacio de Madre de Dios de Las Cadenas, o configuración de la plaza Vázquez de Molina, entre otros, son muy buenos ejemplos de su arte legado.

Por voluntad propia deseó ser enterrado en la Iglesia de San Idelfonso de Jaén Capital. Un personaje de no haber nacido en la provincia jienense, dejó una gran escuela con maestros como Alonso Barba y plasmó su arte; aparte de Úbeda, en ciudades como Baeza (Ruinas de San Francisco); Cazorla (Ruinas de Santa María); Villacarrillo (Iglesia Parroquial de la Asunción) y en Jaén (Catedral Metropolitana),al igual que su arte fue legado por toda latinoamérica.

Úbeda le ha dedicado un Parque y un monumento a su figura, que preside la plaza Vázquez de Molina, es obra de José María Palma. Aún la ciudad ubetense, está en deuda con este insigne arquitecto, que gracias a su ingenio, somos Patrimonio de la Humanidad. La de hermanarnos con la albaceteña localidad de Alcaraz; ciudad natal de Vandelvira.
Úbeda, está hermanada con los siguientes núcleos o entidades de poblaciones; Fontiveros (Ávila); Ciego de Ávila (Cuba); Chiclana de la Frontera (Cádiz); Leg Cap Ferrer (Francia); Baeza (Jaén); y Arzua (Lugo). Hoy está muy de moda el hermanarse unas ciudades con otras. Este hermanamiento puede ser debido a diferentes factores como inmediación, intereses y proyectos comunes…

Alcaraz cuna de Vandelvira, se sitúa a tan solo 127 kilómetros de Úbeda, una hora y media de camino, en coche por la N-322.

La ciudad de las "Diez Puertas". Que gracias a sus más de 1.800 habitantes, se ha convertido, en una ciudad prospera, con servicios educativos, culturales de ocio y de tiempo libre, haciendo de ella, junto a su patrimonio cultural y natural, una de los núcleos turísticos más atrayentes de Albacete y Castilla La Mancha.

Son los musulmanes quienes dan nombre a la actual población, "Al-Karas", y con quienes la ciudad inicia una época de esplendor. Con Alfonso VIII de Castilla, en 1213, Alcaraz se convierte en la puerta del reino cristiano y en "Cabeza de Extremadura y llave de España", como reza en su escudo. En el siglo XIII se celebra en esta villa la Asamblea de las Cortes de Castilla y Aragón, en el siglo XV los Reyes Católicos le conceden el titulo de Ciudad.

Al igual que Úbeda, en el siglo XVI la ciudad se engalana de bellas construcciones renacentistas, además de ser lugar de origen de personajes de gran relevancia como los humanistas, Pedro Abril, Sebastián Izquierdo y Miguel Sabuco y el arquitecto Vandelvira. En este momento, además de fabricarse iglesias y palacios, se encontraba en pleno auge la industria artesanal que durante siglos dio fama a Alcaraz: la elaboración de alfombras con técnicas moriscas.
Del mismo modo que nuestra ciudad, Alcaraz ofrece la huella de los siglos en la piedra, en calles y callejuelas llenas de siglos, de traza árabe, de fachadas con escudos de nobles, de iglesias como la de San Miguel; de palacios como la Casa de los Galiano, de su arcos de acceso al conjunto urbano; pero por encima de todo encontramos en Alcaraz uno de los más homogéneos e importantes Conjuntos Históricos Artísticos del Renacimiento en Castilla la Mancha: la Plaza Mayor.

En la solemne y ponderada plaza, construida en el siglo XVI, destaca la Torre de El Tardón, una de las primeras obras de Vandelvira, como arquitecto y Torre de La Trinidad, señas de identidad de la ciudad. En la misma plaza hallamos la Lonja de Santo Domingo; la Lonja del Ahorí que aloja el Ayuntamiento, con su bella puerta plateresca, obra vandelviriana, y la Lonja de la Regatería, con sus galerías porticadas.

Junto a la plaza Mayor, podemos contemplar la gótica iglesia de la Santísima Trinidad, que alberga tres capillas renacentistas del siglo XVI, donde se puede apreciar el sello inigualable del arquitecto Vandelvira. En cuyo baptisterio fue bautizado el insigne arquitecto.
Por sus estrechas calles, que nos trasladan a los distintos periodos de la historia es un Interés más que común, histórico, cultural y patrimonial que unen a las dos ciudades Úbeda como Alcaraz para un posible hermanamiento, entre ambas…

POLÉMICA UBICACIÓN DE UN MONUMENTO

EL MONUMENTO AL GENERAL SARO.

Recuerdos gloriosos, como pasa el tiempo, en una Feria de San Miguel de

hace veintiún años, un 28 de septiembre de 1983, se inauguró la fuente luminosa que circundaba el magnifico basamento de granito esculpido sobre el que se yergue el bronce del General Saro. Además se inauguró la nueva urbanización de la plaza de Andalucía. En aquellos años era alcalde de la ciudad, don Arsenio Moreno.

Casi diecisiete años después y con motivo de la construcción de unos aparcamientos subterráneos que se ejecutaron en la plaza y cuya terminación deja mucho que desear, por ser una verdadera aberración urbanística. Un proyecto urbanístico que no pinta ni con cola en una ciudad Patrimonio de la Humanidad, ni siquiera en un casco urbano moderno. Proyecto este con doscientos aparcamientos subterráneo, aprobado en los inicios de 1999, cuando por entonces gobernaba en la ciudad Juan Pizarro (PP).

Por tal motivo, el monumento al General Saro es desmontado y trasladado al Parque de Bomberos. En Julio de 2002, las obras de los aparcamientos y adecuación de la Plaza finaliza, con el descontento de la ciudad, que la bautiza como: …la Plaza de los Sipotes Políticos, de los Chochitos o la del Papa Móvil…

Los aparcamientos subterráneos son inaugurados el 23 de marzo de 2002 por la mañana, y el PSOE y PP, acuerdan que la estatua del ilustre militar, vuelva a la plaza de Andalucía, oponiéndose el PA que tacha al general Saro de “personaje siniestro”, e IU. En abril de 2002 la delegación de Urbanismo aprueba un proyecto para instalar un monumento que represente a Andalucía…

En marzo de 2003, siendo alcalde de la ciudad don Marcelino Sánchez, y tras ver el descontento de la ciudadanía, por el acabado de la plaza, promete este a la ciudadanía que la estructura de la plaza será ordenada, con mejor acabado. Y acuerda que el monumento al general Saro, volverá a esta, pero siendo ubicada, en el espacio que existe entre las Antiguas Carnicerías y edificio neomudéjar (Farmacia).

En septiembre de 2003, el nuevo alcalde Juan Pizarro del PP, y el nuevo concejal de Urbanismo Francisco Mendieta del PA, manifiestan a los medios de comunicación, que cuando se ultimen las obras de la calle Trinidad, seguirán con la mejora de la plaza de Andalucía, aunque no dicen nada de la instalación del monumento de Saro.

Me limito a dar una lección de Historia a aquellos que se oponen a la instalación de este monumento, en especial a la actual Corporación de Urbanismo. En primer lugar quiero manifestar, que este monumento se debe instalar por dos razones: por la importancia que representa y por la categoría que le da a Úbeda.

Don Leopoldo Saro Marín, no fue un personaje siniestro, sino todo lo contrario, fue un gran benefactor hacia el pueblo de Úbeda, que bajo sus auspicios en la década de los años veinte, realizó numerosas obras de gran envergadura en nuestra ciudad: la Explanada, el Alcázar o Cristo del Gallo entre otras, hizo el Cuartel de la Remonta (hoy Academia de la Guardia Civil), Parador Nacional de Turismo e inició el ferrocarril de Baeza-Utiel, etc.

Como gratitud, el pueblo decide en Julio de 1928, la erección de un monumento a este personaje histórico. De su ejecución se encarga el escultor de Santisteban del Puerto, Jacinto Higueras, el arquitecto municipal don Eduardo de Garay y al arquitecto auxiliar, Antonio Flores Urdapilleta.
Esta figura del General Saro, en bronce, está sobre plinto de poca altura en forma piramidal, con base rectangular en piedra. Representa en la cara anterior de unos soldados protegidos por el Ángel de la Victoria, y en la parte posterior, diversos grupos de trabajadores guardados por alado de la Paz. El basamento en piedra, se encuentra en unas condiciones muy desfavorables.
La escultura, una de las más logradas del imaginero santistebeño, esta de pie y su parte es apuesto. Hoy esta abandonada, en la vieja cárcel de la ciudad.

Por último, quiero expresar que a lo largo de los últimos años, a causa de la ignorancia y admiración hacia el arte, la Corporación Municipal, da igual del signo político que sea, ha hecho y comete estragos y atentados contra el patrimonio histórico y cultural. Un patrimonio que debemos conservar para así conocer nuestra historia. Este grupo que se alzó primero en la plaza 1 de Mayo (Paseo del Mercado) y después en la plaza de Andalucía. Como he dicho anteriormente, por motivo de las obras de unos aparcamientos subterráneos en esta última plaza, el monumento fue desmontado para luego ubicarlo otra vez en la misma. ¿Para luego?... Mientras sigamos teniendo políticos ineptos esta nunca se instalará…

UBEDA NEVADA A PIE DE FOTO

A pesar de la sequía que padecemos, en el presente año, los pasados días 27 y 28 de Febrero, cayó un nevisco, he aquí las fotos de la belleza que muestra Úbeda nevada.

UBEDA NEVADA A PIE DE FOTO

DESDE LA VENTANA DE MI CASA.

UBEDA NEVADA A PIE DE FOTO 28/02/05

LA BELLA PLAZA VAZQUEZ DE MOLINA

UBEDA NEVADA A PIE DE FOTO

Panorámicas de úbeda, desde la ventana de mi Casa (Iglesia de San Nicolás de Bari) y desde el mirador de San Lorenzo. fotos de J. A. 28/2/05

UBEDA NEVADA A PIE DE FOTO

Nieve en la ubetense Plaza de Andalucia y en la Iglesia Colegial de Santa María de Úbeda.

FOTO TIPICA DE UBEDA

ESTA ES LA BELLA CIUDAD DE ÚBEDA, SITUADA EN LA PROVINCIA DE JAÉN DE ESPAÑA Y ES PATRIMONIO DE LA HUMANIDAD JUNTO A BAEZA DESDE EL 3 DE JULIO DE 2003

PATRIMONIO DESCUIDADO. SAN LORENZO Y CASA DE LAS TORRESD

Situémonos en la casa de las Torres. Mirando abajo se divise la inconfundible y elegante espadaña de San Lorenzo, toda cubierta de hiedra. Eso es todo. Aparte de este elemento arquitectónico, ¿qué significa San Lorenzo para los ubetenses?...

Este templo se encuentra, singularizando la plaza de su nombre, y que tras las polémicas obras de urbanización tan innecesarias, la plaza fue uno de los paisajes urbanos más pintorescos de la ciudad.

En esta plaza el día 10 de Agosto, se celebra, las Fiestas en honor a su patrón San Lorenzo. Estas fiestas se vienen celebrando desde 1999, por iniciativa de la Asociación Cultural Mirador de San Lorenzo. La principal función de esta asociación es la de recaudar fondos económicos para recuperar el emblemático templo de San Lorenzo, iglesia de estilo renacentista que lleva cerrada al culto desde el año 1936. Otra de las iniciativas de esta Asociación es la de consagrarla al culto.
Según mi opinión, se debería costear dos imágenes, una imagen de piedra del santo mártir iría a la hornacina de la puerta principal del templo y otra imagen se instalaría en la renacentista ventana de la fachada principal que da a la capilla mayor y que actualmente se oculta tras la hiedra de la espadaña. A esta imagen se le daría culto y el día de San Lorenzo, se realizaría una esplendorosa procesión con la imagen por el barrio de San Lorenzo, así como una misa en la puerta principal del templo. Y por último, si alguna vez se restaurase el interior de la iglesia, por los Organismos Competentes, posteriormente en vez de abrirla al culto, museal izarlo es lo más apropiado. Lo trágico de esto, es que sino se reconstruye este histórico y abandonado edificio, se pueden perder vidas humanas, por derribo inesperado del edificio.

Para solucionar el problema lo más Urgente, sería eliminar la Vieja Hiedra de la Histórica Espadaña de Estilo Renacimiento del edificio, reforzándola y restaurarla consecutivamente, y así evitar su razonable hundimiento.
San Lorenzo, en su renacentista interior conserva en muy mal estado la barroca cúpula de la capilla mayor, la clasicista portada de ingreso a la sacristía, el coro mudéjar de madera policromada y numerosas e interesantes capillas platerescas pertenecientes a los linajes de los Arredondo, los Peñuela, los Medina y los Dávalos. Con buenas muestras en sus muros de deterioradas pinturas de motivos religiosos, pintados al fresco.

La iglesia de san Lorenzo, cuya tipología es de arquitectura religiosa con una superficie de parcela de unos 650 m 2. Siendo su cronología del siglo XVI; su estilo renacentista y autor anónimo. Se construye adosada al interior del recinto amurallado, de manera que su flanco sur se levanta sobre un tramo de lienzo defensivo. Aunque la traza es del siglo XIV, se reconstruye totalmente durante el XVI.

La portada principal, renacentista, está constituida por un arco de medio punto enmarcado entre pilastras y con los escudos del santo titular como única decoración.
De todo el volumen externo destacan la espadaña y el paño de muro sobre el que se levanta, por constituir uno de los laterales de la de la plaza de san Lorenzo, y principal eje visual del entorno urbano.

El siguiente edificio cuya tipología es de arquitectura civil. Con una superficie de 2.425 m 2, es el Palacio construido durante las dos primeras décadas del siglo XVI por mandato de Andrés Dávalos de la Cueva, Caballero De La Orden De Santiago, Regidor Y Comendador de Úbeda, es la primera mansión palaciega que se levanta en la ciudad. Es exponente de una época de transición en la que se sintetizan elementos ideológicos y estilísticos a caballo entre los periodos medieval y renacentista. el frente principal aparece flanqueado por dos torres cúbicas que dan al edificio aspecto de fortaleza, al mismo tiempo que simbolizan el prestigio de los promotores, pertenecientes a la nobleza urbana que se remonta a época medieval. La fachada, a modo de gran telón ornamental, combina elementos novedosos con los de más pura tradición gótica, como las gárgolas del remate superior, o las representaciones heráldicas de origen caballeresco. El interior se organiza conforme al nuevo parámetro de palacio de la época, en torno a un amplio patio central de doble galería porticada con arcos de medio punto, uno de los primeros de estilo renacentista construidos en la ciudad. Popularmente es llamado Casa de las Torres.

Este edificio, que se levanta en un lateral de la plaza de San Lorenzo; presenta un estado de conservación, de ruina generalizada, en estructuras del patio. En la década de los años cuarenta y sesenta del siglo pasado, se realizan obras generales de consolidación de las galerías del patio y construcción de nueva planta en las crujías que lo rodean. Fue declarado monumento por Real Orden el 25 de Mayo 1921. Hoy es sede de la Escuela de Artes y Oficios de Úbeda, subvencionada por las Consejerías de Cultura y Educación de la Junta de Andalucía. Verdaderos responsables del vergonzoso estado de conservación, en que se encuentra el edificio

“CORAZÓN DE LA CIUDAD MEDIEVAL UBETENSE”

En Úbeda es fácil encontrar cientos de pequeñas viviendas que pasan los días al amparo de las grandes construcciones palaciegas.

Un paseo por las auténticas calles de Úbeda mostrará tanto al visitante como al ciudadano, ciento de casas con blancas fachadas que se mezclan a la perfección con la esplendorosa arquitectura palaciega del siglo XVI. La original calleja de HERNÁN CRESPO, sita en el popular barrio de San Pablo, es una bella muestra muy ejemplar.

Sabemos expresar, que a ciencia cierta, las encaladas casas que pueblan este popular callejón, es uno de los rasgos más emblemáticos de la ciudad, que se hace más encantadora al visitante, en cada uno de sus pequeños rincones populares y recatados.

Como ya he expresado antes, la recatada calle de Hernán Crespo se encuentra situada en el viejo y popular barrio de San Pablo, un barrio donde de una manera más clara se puede apreciar las características de un trazado urbano medieval, bien conservado hasta nuestros días y sin cambios importantes. (Esperando y deseando que dure mucho más tiempo intacto). La impronta de la herencia hispano musulmana se manifiesta en una estructura que tiene como base, pequeñas manzanas irregulares y un entramado de calles estrechas y callejuelas, a veces laberínticas.

En las casas solariegas de los números tres y nueve, de esta calleja, se conserva sendas portadas de cantería, en el más puro estilo clásico, combinando con las populares fachadas blancas y el uso tradicional de la forja.
La primera casa, presenta curiosos emblemas religiosos, como la representación del "Monte Calvario", en la clave del arco, y en las enjutas, dos ángeles alegóricos, sosteniendo una cartela cada uno con la siguiente leyenda: "O IHS DVLCISIMO". Esta casa se conserva, en un estado lamentable de ruina.

Gracias al estudioso investigador local en heráldica, Juan Barranco, estamos al corriente, de que la casa solariega número nueve, debe su fundación a don Hernán Crespo Villanueva Beltrán y de los Cuartos. Por el cuál tomó nombre la calleja.

Este personaje a parte de ser Notario del Monarca, disfrutó del tratamiento como "hidalgo bragueta", es decir como un hidalgo de padre de familia numerosa, que había engendrado siete varones llegados a la pubertad, hecho este calificado como proeza en unos momentos en que la mortandad infantil era muy elevada. El interior de esta casa es digno de ser visitado por el turista.

Atesorar el nombre de nuestras calles tal y como la tradición nos legó es una necesidad. El problema es que no siempre las "conexiones" con nuestro pasado cultural se mantienen. Es entonces cuando imperan consideraciones partidistas y sectarias, que llevan a cambiar la denominación para muchas de nuestras calles en virtud de la momentánea dirección ideológica que sople. ¿Es justo entonces que el nombre de nuestras plazas y calles dependa de este inconstante soplo? ¿Es que logran "impregnar" entre los ciudadanos las nuevas denominaciones? ¿Podríamos imaginar la calle de Hernán Crespo, tan sabrosa, histórica y sugestiva en su título, bajo el nombre de tal o cual activista político? Úbeda, nuestra patria chica, no se merece esto…